martes, 31 de diciembre de 2013

Y llega 2014






2014







                                                   Un año, otro año


                    Los  años  son tiempos de aire

                    que los días los convierten en olas

                   llegan y en la orilla desaparecen

                   como los besos cuajan en la boca.

                  Estrenamos  365 dias, que abriran

                  las semillas, y cerraran las sombras.


         Con este pequeño poema  quiero cerrar el año y agradecer a quien me lee, su apoyo y dedicacion.
           Un abrazo y hasta otro momento, que los vuestros sean felices y todos contentos

                                                           Diciembre 2013
                             Marga
            

domingo, 17 de noviembre de 2013

Costumbres

Los instrumentos musicales que se usan en sus músicas típicas constan de una zampoña, o la tradicional  flauta andina, la tinya, que es un tambor pequeño o timbal, la quena que es la flauta autóctona, fabricada en caña de bambú, y la wankara que es un tambor grande. Añaden unas pequeñas guitarras, mas fáciles de transportar que el cajón, instrumento de percusión, típico de la música afroperuana.

Esta imagen corresponde a un mercadillo donde se venden regalos para las bodas, lo llamativo es que se envuelven en papel de celofan para que todo el mundo pueda ver lo que hay dentro y se calcule el valor, y pueda quedar patente quien y de que forma el donante tiene a bien hacer ese regalo. Normalmente  es un compromiso que en ocasión similar se recupera porque todos quieren mejorar el agradecimiento con su oferta.
La  vendedora porta un sombrero  típico del lugar, y como en otros lugares aunque varían las formas, el color es identificativo de la situación civil de la
 persona que lo porta.
En este caso  al ser blanco significa que la persona es soltera.


En el mismo mercado se vendían las sandalias que normalmente portan las mujeres ya haga frío o calor, están hechas como de restos de ruedas, pero ellas no parecen sentir incomodidad al usarlas, y por otra parte, les permiten andar sin dificultad ya por empedrado o por el campo.

La imagen  inferior de la persona que está tejiendo es normal encontrarla ya en hoteles o en tiendas, puesto que venden lo que están haciendo, Pueden estar en la misma postura 10 o mas horas, pero lo prefieren a vender en las calles.

Lleva totalmente el traje típico, con su pollera o falda, que en ciertos grupos va sin nada debajo y en otros van dos o tres faldas superpuestas, para evitar el frío que en ciertas épocas es importante.
 
También hay que fijarse en el sombrero, de forma diferente del que llevan en el altiplano que no queda encajado en la cabeza sino superpuesto y aunque no se ve muy bien fijarse, en el final de las trenzas, donde lleva una especie de borlones, que unen a estas en la parte de atrás.
 Esto es un adorno que  según el color es identificativo de su estado civil, pero a la vez les sirve para que las trenzas no se vayan hacia adelante y les moleste o impida trabajar.

La vida de las mujeres es dura pero siempre están sonriendo, tienen asumido su rol de sacrificio.

Hay muchisimas otras cosas que he conocido de las costumbres y gentes de esta parte del país porque no hay que olvidar que solo hemos estado en la parte Sur, pero el blog no terminaria nunca y ya lo debo de
 terminar y  decir adiós al Imperio Inca.

Lo haré con la historia de la bandera de Qosqo, que es lo que veo antes de tomar el avión a Lima.
Se instituye en junio de 1978, y se la describe con siete colores comenzando por el rojo, y en orden cromático del arco iris termina en violeta.
El arco Iris fue entidad divina en la sociedad incaica, por su belleza y relación con el Dios Sol, se dice "k´uichi, se utilizó por todo el territorio de Tawantinsuyu, y mantiene que el arco iris representa la policromía de los Andes

Marga (Noviembre 2013)

Fin de etapas y adios



Una vez que se termina de ver El Machu Picchu, hay que hacer el mismo camino que se hizo para llegar, pero a la inversa, osea, tren y autobús, hasta llegar  a Cusco, para desde allí, coger un avión que nos lleve a Lima y desde ese aeropuerto hacer lo mismo para el vuelo transatlántico de regreso a Santander.

Pero no quiero cerrar las pag.sin poner alguna imagen de la parte de Perú que yo he visto y que está modificando y mejorando su vida y futuro.

Hay recuerdos al Inka, y a los símbolos , pero se aunan con los nuevos símbolos del s.XXI,la moneda es el "sol", pero no les importa cobrar con tarjetas plásticas...

Se preocupan de enseñar  sobre (y señalizar lugares) la mejor manera de evitar los seísmos que tantos problemas dieron en el pasado. En los hoteles siempre hay lugares con la S bien señalizada para que se sepa donde ir.

Aunque la mayoría de los estudiantes que acceden a al Universidad deben tener medios económicos, los padres hacen muchos esfuerzos para que sus hijos mejoren de vida debido a sus estudios, por eso que


haya habido emigración por parte de los padres para ahorrar y dar estudios a sus hijos. A la vez que ellos al regresar también han mejorado en su calidad de vida.

Aún hay estampas  caóticas como las que se crean en algunos momentos en cruces ya estén o o señalizados porque  los conductores y el pueblo en general no son muy dados a tener en cuenta las leyes.

Por otro lado a pesar de la escasez de medios son muy creativos y con una pequeña moto o bicicleta, le añaden un carrito trasero, donde solo cabe una persona o dos niñ@s, y con unas chapas tuneadas se hacen un pequeño "taxi" que por poco dinero, te llevan  donde sea sin calcular distancias.

En la prox. pag. pondré otras curiosidades.
                                                                            Marga( Nov. 2013)

sábado, 16 de noviembre de 2013

MACHU PICCHU



Estamos en el Valle Sagrado ,hemos hecho noche en Urubamba, y por  la mañana muy temprano salimos de la estación  de Ollanta para abordar el tren turístico a MACHU PICCHU.
Estos trenes, están provocando protestas en los lugareños porque se quieren privatizar, cuando para ellos es indispensable cogerlos para  hacer la linea Cuzco y Aguas Calientes y no quieren que se encarezca el billete.
Pero alguno de estos, prácticamente lo usan solo para los turistas e incluso hacen durante el viaje, (la misma dotación de personal del tren) demostraciones y pases de modelos en tejidos de lana, que venden como "tax free".
 Llegamos a Aguas Calientes, que es el pueblo del Machu Picchu que asentándose en el valle  está al pie de las ruinas incas. Es casi obligado pernoctar aquí para poder salir por
la mañana  en los primeros autobuses , hacia la montaña, ya que de lo contrario y por el exceso de turistas es muy problemático ver adecuadamente todas las ruinas.
Hay muchos grupos que llegan a no tener lugar adecuado para poder escuchar las explicaciones de los guias.

Por otra parte científicos de la Uiversidad de Kyoto, alertan que hay laderas de la cara occidental que están cediendo, y que el yacimiento no deberia recibir mas de 500visitantes por día siendo esto a todas luces 
hasta el momento algo que no interesa tener en cuentapor parte del estado.
  Indudablemente la visita a la ciudad perdida de los Incas era el punto culminante y final del viaje a Perú.

Machu Picchu fué una ciudad inadvertida para los conquistadores y olvidada hasta el 
s.XX.
Solo algunos campesinos conocían su existencia pero al estar lleno de vegetación
casi selvática, a ellos no les servía de mucho, hasta que  un historiador norteamericano que iba buscando datos de la ciudad perdida de  Vilcabamba (que fue la última plaza fuerte de los Incas)  descubrió este lugar rastreando la zona.

Los vestigios de Vilcabamba son las ruinas remotas del Espiritu Pampa.

Cuando el descubridor Bingham, regresó a limpiar las malezas del yacimiento , descubrió algunas de las ruinas del llamado Camino Inca.
No se sabe  exactamente ni como construyeron tan inmenso lugar, y como pudieron mover y romper las inmensas piedras que hay en algunos lugares, con  la dificultad añadida de llegar a esas alturas, llegándose a pensar que tanto esfuerzo  fue solo para lograr un lugar de retiro para los reyes Incas.
Se han encontrado esqueletos de hombres y mujeres, y lugares como de ceremoniales, pero no se sabe si fueron restos de personas que cuidaban el lugar o que se aposentaron cuando fue abandonado.

No voy a explicar la sensación que se tiene una vez estas ahí porque cada uno lo vive desde sus emociones o deseos, incluso salud. Pero se libera adrenalina...

Hay quien llega desde el Camino Inca  pero a nosotr@s todos  ya jubilados con tener fuerzas para hacer el recorrido por el interior de la ruinas ya nos era suficiente la información y  el esfuerzo.
 Subiendo a la cabaña del Guardián de la Roca funeraria, por unas escaleras zigzagueantes,se tiene una visión grandiosa del conjunto.
También entrando directamente a las ruinas hay una amplia terraza donde se encuentran 16 baños ceremoniales, que se distribuyen entre las ruinas por tramos de escalones.

El templo del Sol es una torre curvada,( una construcción circular), que se va estrechando hasta el vértice logrando una de las canterías mas bonitas del Machu Picchu .Este lugar al parecer se utilizaba con fines astronómicos.
Debajo de este templo hay una cueva en roca natural en la que los incas labraron un altar escalonado y al tener una hornacinas se le conoce como la Tumba Real .

Subiendo escaleras (se hace difícil, entre la estrechez de estas y la cantidad de personas que las quiere utilizar en el mismo momento) y tras cruzar una especie de restos de cantera se llega a la cuadrangular Plaza Sagrada, donde (desde el lugar mas alejado), hay un pequeño mirador con vista a la cordillera Vilcabamba y el rio Urubamba a sus pies.

Cualquier lugar ofrece vistas impresionantes, pero el Templo de las Tras Ventanas trapezoidales es una de las mas interesantes. Moviendonos en otras direcciones, contemplamos el templo Principal, y la casa del Sumo Sacerdote.

Conectado con este templo se encuentra la Sacristía, famosa por las rocas que tiene a la entrada y que al parecer se utilizaban para guardar objetos ceremoniales.

Detrás hay una escalera que sube a un montículo donde se encuentra el santuario mas importante, el Intihuatana, siendo esta palabra, una traducción del quechua que quiere decir "poste de amarre del sol".
Los astrónomos incas eran capaces de predecir los solticios valiéndose de los ángulos de este pilar.
No se sabe con exactitud como lo utilizaban pero hay otros "Intihuatanas" en diversos asentamientos incas, aunque algunos fueron destruidos por los colonizadores, porque lo atribuían a ritos paganos como era la adoración al Sol.

Por la parte de atrás de este espacio hay otra escalera que baja a la Plaza Central, siendo este el lugar  que separa  el sector de los ceremoniales del sector industrial o residencial.

El Grupo de Prisiones, es un complejo laberíntico  de celdas, hornacinas y pasadizos tanto por encima como por debajo de tierra.

En el centro de este grupo se encuentra el templo del Cóndor,que muestra una escultura de una cabeza de cóndor.

 Este recorrido   hay que hacerle con muy buen calzado de montaña, cuidándose del sol, que es fuerte (o sea con protección,) bebiendo agua, y controlándose del vértigo y el soroche, y con una cámara de fotos que dejen constancia de momento...(por supuesto)

Si quedan fuerzas y tiempo se puede seguir  haciendo otro camino alrededor del Machu Picchu como subir al HAYNA PICCHU, pero esa decisión no fue la que yo tomé, por lo que aquí termino de contar mi experiencia y conocimientos sobre este misterioso lugar.


                                                                             Marga (Nov. 2013)
 

jueves, 14 de noviembre de 2013

EL VALLE SAGRADO





Antes de salir a conocer el VALLE    SAGRADO  de los Incas, la tarde anterior, en nuestro tiempo libre, cada cual de la excursión se fué a  ver, o conocer  lo que el tiempo y las ganas permitian antes de abandonar Cusco, porque hay museos como el de arte precolombino, el museo Inka, el museo de arte religioso, el museo historico regional, el museo del sitio de Qorikanca o el museo de arte contemporaneo, que llevan su tiempo ver y comprender.

Lo mismo sucede con las otras Iglesias que no vimos en grupo, como pueden ser: La Iglesia de Santa Clara, La Iglesia de la Merced, La Iglesia de San Francisco, La Iglesia de San Blas, La Iglesia de Santa Catalina , etc, siendo algunas de estas a su vez conventosen los que hay clero.

Pero antes de comentar la parte del Valle Sagrado voy a explicar porque Qosqo ahora tiene como escudo de la ciudad, la que otrora se llamó Placa de Echenique, y que una vez que los cientificos demostraron que ese era el simbolo solar de los Hanan Qosqo,y siendo un calendario incaico identificado  con el dios felino, y la divinidad Wiraqocha, esto estaba relacionado con las culturas Chanapata o pre Inca, ya lo hicieron suyo borrando la idea de pertenecer al tiempo postcolombino.


Actualmente este pectoral de oro de 125 mm de diametro que tiene en el centro una cara circular, ojos elípticos, lagrimones en forma de caritas humanas, una boca felínica y otros simbolos como puntos, triangulos, cordones, etc, forman una figura compleja, pero con múltiples lecturas,  se encuentra en el Museo Americano de Nueva York .

Otra de las representaciones que abundan en su imaginario es la de la Cruz Inka o Chakana.
Esta cruz como se observará es totalmente geométrica, se utiliza en  el ritual aymara o andino, y segun ellos  es la expresión  mas completa de la cosmología.

No se puede determinar la antiguedad pero se ha encontrado esa imagen en decoraciones en las cerámicas antiguas de Paracas, Chavín y Nazca.

Esta cruz funcionaba para adivinar la rotacion de la tierra, y la indicación de las épocas de la siembra, la cosecha, la lluvia y la nieve. Ya que el curso ciclíco se haya girandola..,
Era un símbolo geométrico y matemático, porque permite encontrar cruzando sus puntos la posición del punto sur,(el Sur de lo Andes) y la perfecta complementariedad por la relación horizontal entre la izquierda y la derecha , sucediendo lo mismo con otras dualidades.

Y ya para terminar se ha comprobado que lugares importantes para los Incas  como el Machu Pichu, Cuzco, Pukara, Ollantaytambo y el lago Titicaca, se encuentran exactamente en los cruces de los angulos de esa cruz, por lo que se supone que los Incas tuvieron en esta imagen todo compendio de conocimiento.

Despues de este inciso para poder entender porque estan tan orgullosos de sus simbolos, paso a relatar en que consistió la visita al Valle Sagrado.
Está en los Andes Peruanos, por lo que hay numerosos ríos, entre ellos como el mas importante, el Urubamba, pero para llegar a Pisac y Ollantaytambo hay  unas zigzagueantes carreteras, que producen mas de un vértigo.

Los incas apreciaron mucho este valle por sus cualidades geográficas y climáticas , y la riqueza de sus tierras produce el mejor maíz del Perú.

Pisac, está en un lugar donde tienes un barranco a cada lado, teniendo en lo alto la ciudadela Inka.
Es famosa por los bancales en terraza, pero son( por la altura de sus escalones) difíciles de subir.

Ollantaytambo. Es un ejemplo de planificación urbana de los incas. Pachacutec en el s.XV levanto la fortaleza que hoy es un gran complejo arqueológico.
La palabra tambo tiene una traducción como "ciudad descanso" ocasa depostas o almacenes.
en la actualidad es "pequeña tienda rural.

Yo pasé miedo al subir y lo mismo al bajar, pero el paisaje es espectacular. Mañana mas.

                                                                                     Marga ( Nov.2013)
 

miércoles, 13 de noviembre de 2013

QOSQO/Cusco

Hoy ya estamos en Cusco donde hemos pernoctado, por lo que ya no tenemos que madrugar, aunque  empezaremos temprano a conocer la ciudad, incluso saldremos de esta para conocer las ruinas de Sacsayhuamán, y terminar el día explorando Puka Pukara llamada la Fortaleza Roja.

La primera foto  es un fresco de un mercado artesanal está pintado el calendario Inka, y ya he comentado que ellos tienen apego a sus tradiciones y constantemente hay alusiones a su pasado por todos los lugares.
De este y de la Cruz Inca escribiré en otro momento.

Cusco fué capital del Imperio Inka y es ahora una capital arqueológica, se reconoce su pasado en los impresionantes muros que bordean las empinadas calles a su vez adoquinadas, por lo que su paseo por ellas no solamente se debe hacer despacio para evitar el  "soroche" sino para cuidar la pisada porque en el  empedrado no es fácil  andar.

La leyenda cuenta que en el s. XII el primer  rey inca Manco Cápac recibió el encargo de Inti (Dios del Sol) para encontrar "el centro de la tierra" y fué este lugar el que descubrió, por lo que fundo aquí la ciudad que se iba a convertir en la capital mayor del Imperio de las Américas.

La expansión se produjo antes de la llegada de los conquistadores, y así fue que cuando estos llegaron ya Pachacutec habia ideado la forma de Cuzco, desviando ríos, y que es como (según ellos) un puma ( al que veneran junto a la serpiente y el cóndor), y además de construir hermosos edificios como el templo de Qorikancha(o Recinto Dorado), este Templo del Sol,llamado así porque estaba recubierto de 700planchas de oro de 2kg. cada una.
 A la llegada de los españoles fue utilizado como base para la construcción del Convento de Santo Domingo. Fue este un regalo  del hermano de Pizarro  a los dominicos, que hicieron una arquitectura mezcla de lo inca y colonial, coronando el tejado de cristal y metal.

La Catedral es el monumento mas importante de la Plaza de Armas(en el centro de la ciudad) tiene forma de cruz latina y contiene mas de 400 pinturas coloniales de la escuela cuzqueña.Uno de  los ejemplos es La ultima cena , del artista quechua Marcos Zapata
El altar original es de madera está detras del actual que es de plata y frente a estos está el coro magnifico en sus tallas datando estas  del s.XVII.
 

Guarda impresionantes obras de arte orfebre en oro, plata y piedras preciosas.
La construcción se hizo con las piedras extraídas de la fortaleza de Sacsayhuaman.
Es esta fortaleza la que visitamos observando  que es un misterio como pudieron levantarse y trasladarse. esos bloques megalíticos.
en este lugar se celebra el 24 de Junio (para ellos invierno) la fiesta del Inti Raymi o la fiesta en honor al sol.  

 

Pizarro entró en Cuzco en 1533 lo que al principio parecía docilidad por parte del rey inka Manco en el 1536 se rebeló y quiso echar a los conquistadores que habían llevado enfermedades al pueblo y tras una batalla en la que los españoles se refugiaron en Sacsayhuman el rey se retiró hacia Ollantaytambo y mas tarde en la selva de Vilcabamba.
El paso de los conquistadores dejó por otro lado iglesias y casa coloniales, lo que ahora permite fundir los recuerdos de unos y otros que es lo que forma la cultura e historia inca.                         
Puka Pucará es un complejo arquitectónico con plazas, fuentes, muros y torres donde queda patente que las guerras fueron continuadas.
                                                          









                     Marga (Nov. 2013)

martes, 12 de noviembre de 2013

Nos acercamos a QUSCO

  Otro día en el que tras cerrar maletas y desayunar, nos metemos en un bus, y nos dirigimoshacia Cusco o Qosqo, como ellos quieren llamar a esa ciudad ya que ese fue su nombre precolombino que quiere decir "centro" o lo que es igual , la capital natural del mundo andino.

Pero el camino es largo y se hacen paradas para descansar, ver y comprar, que ya se va notando en las bolsas extras que se meten en el bus.

Al principio solo se llenaba el maletero con las maletas, y ahora en el interior del bus por encima de nuestras cabezas hay un colorido de bolsas cada vez mas llenas de recuerdos y regalos.

Nuestra primera parada es en Pukará donde hay una colección de esculturas líticas. Este lugar  fue el primer asentamiento propiamente urbano del altiplano, y se desarrolló entre los años 100 y 300ac.

A continuaciónllegamos al punto mas alto del camino sobre los 4.313m. con todo lo que eso significa, para ir en el bus viendo los desfiladeros abajo 
y las nubes encima...

Visitamos el Templo del dios Wiracocha en los restos de RACCHI.

Y ya muy cerca de Cusco hicimos otra parada en el pueblo de ANDAHUAYLAS .
El atractivo de este lugar está en la Iglesia, que es del tiempo de los jesuitas en el siglo XVI y la llaman "la capilla Sixtina de América" por la calidad de las piezas encontradas y los embellecimientos barrocos.

Esta gente pone en valor todo su pasado y trata con mucho fervor poder mantenerlo, quizá porque son conscientes de que ello es importante de cara al turismo y de que puede en cualquier momento desaparecer por los movimientos de la tierra.Se dice que se turnan los habitantes en cuidar que nadie deteriore o robe nada del lugar, lo que no es de extrañar,porque otros lugares si han sido robados.

Es en estos momentos cuando me hace reflexionar  que nosotros quizá debido a que tenemos mucha historia y testigos de esta, en cualquier punto de España, no estemos guardando adecuadamente todo el legado arquitectónico y de conjuntos de arte en su totalidad, y quizá nuestros descendientes, lo puedan necesitar...

Voy a finalizar con el himno del QOSQO donde se muestra en la letra la génesis particular de este pueblo.
Son versos del poeta Luis Nieto Miranda


                                    Cusco, Cusco es tu nombre sagrado
                                    como el sol del incario inmortal
                                    todo el mundo te lleva en el pecho
                                    como canto y bandera triunfal.

                                    Invencible bastión de tu raza,
                                    te saludan los pueblos de pié;
                                    y la patria que se honra en tu estirpe
                                    te coloca en la frente un laurel

                                   Cusco eterno, tus áureas reliquias
                                   trabajaron orfebres del Sol
                                   Tus hazañas tallaron los siglos
                                   y tu imagen la Gloria esculpió.
                               
                                  Que se pongan de pie las naciones,
                                   que disparen su canto las estrellas
                                   y que el mundo te rinda homenaje
                                   inclinando en tu honor su pendón.

                                                                                                        MARGA (Nov. 2013)

jueves, 7 de noviembre de 2013

LAGO TITICACA Y Las Islas Flotantes




El lago TITICACA es nuestro destino de hoy,
cuna de las antiguas civilizaciones peruanas.

Nos sirve de guia un autentico descendiente de un aimara , que además de dar una explicación de su etnia en sus propias facciones, necesita hablar en esa lengua para que los habitantes de las islas le acepten como intermediario en sus explicaciones.
 
El lago es navegable y el mas grande de sudamerica con 170 km.de longitud y 60 de anchura. Es frontera con Bolivia.
Según la leyenda de aquí surgió el primer Inca,hijo del dios Sol, INTI.

Está en una gran altitud por lo que su temperatura media aún en época de verano no suele superar los 13º.
Los vientos levantan olas y hay movimiento de marea por lo que está prohibido estar mas tarde de las 15 o 16h. en las islas por ser peligroso  el viaje en barco.

El departamento de Puno , es el que gestiona la actividad de esta zona, pero las gentes  de las islas que no quieren ser modernizadas se niegan  y ofrecen resis tencia ante la invasión de turistas, y otras veces los utilizan para hacer mendicidad, cosa prohibida por las autoridades.

El Aimara y el  Quechua, siguen siendo las lenguas dominantes, y mantienen asimismo sus celebraciones con música y danzas tradicionales.

Una de las tradiciones que nosotr@s vivimos fue en una de las islas llamada Taquile de solo 7 km. y  con menos de 2.ooo personas, donde comimos en una de las casa típicas y bailamos con los isleños.
Estas personas son de etnia e idioma quechua por lo que son diferentes del resto de las comunidades del lago que pertenecen a los aymaras, forman por eso una sociedad muy endogámica, casándose muy raramente con otras personas de otras islas, y eso da lugar a ciertas enfermedades o problemas  de consanguinidad, pero ellos se deshacen de los bebes con malformaciones sin ningún problema de conciencia porque tienen otros ritos sobre la muerte.

 Vimos como sobre todo los hombres tejen continuamente gorritos o guantes de lana con 4 agujas, y las mujeres tejen en telares  sobre todo fajas que normalmente ponen los hombres donde  los colores son indicativos del estado civil o preponderancia en el grupo.

Voy  a dedicar una pag. a los sombreros, y vestimenta típica,que mantienen algunas comunidades,  así que no me voy a detener en las  de estas personas exclusivamente.
 

LA ISLA DE LOS UROS

Es una de las mas singulares,  aunque la superioridad demográfica de los aymaras, casi hace desaparecer a esta etnia y su lenguaje por lo que su intención de "aislarse" en la isla fue debido precisamente a alejarse de sus vecinos  incas y collas, pues se sabían inferiores en numero y agresividad.

Estas islas se construyen utilizando los juncos flotantes de totora,que crecen alrededor de todo el lago.Ponen muchas capas de totora, lo que hace el firme muy mullido, y lo cambian continuamente, en cuanto se pudre una capa ponen otra encima y quitan la podrida.
No solamente ponen los juncos sino utilizando grandes trozos de tierra y raices donde estos se ubican consiguen crear mas espacio junto al terreno ya construido y asi pueden poner otra casa si lo necesitan.

Se van creando islas artificialmente, pero se cree que ya la siguiente generación no vivirá en estos lugares puesto que ya estan escolarizados en Puno y necesitan normalizarse en horarios, vestimenta etc

Utilizan asimismo estos juncos para construir sus pequeñas embarcaciones  para salir a pescar por el lago y también extraen unos jugos de las plantas para beber, pero nos dijo el guia que no debíamos probarlo porque quizá nuestro estómago y sus jugos" no estén preparados para tomarlo".

Llamaba la atención como viven con tanta humedad y poca distracción, solo haciendo artesanías.


No fuimos a la isla Amantani( por que se puso mal tiempo) que es donde hay unas ruinas conocidas como PACHAMAMA Y PACHATATA  que quiere decir MADRE y PADRE Tierra  remontándose a la cultura tiahuanaco,, procedente del altiplano boliviano.No olvidemos que Bolivia es "el otro lado" aunque a nosotros el lago y "su infinito" no nos permitía ver tierra.

Y con toda esta cantidad de información y a veces incredulidad ante esta forma de vida tan ancestral, regresamos a nuestro confortable hotel, donde mas de un@ tuvo necesidad de oxigeno, porque seguimos en zona alta.

miércoles, 6 de noviembre de 2013

Un poema y seguimos viaje.



         Un poema al Perú

País aprisionado por grandes patas de elefante
con lomos tallados de nieve
y piel arrugada de tierra negra
por donde se esconden las sierpes
que la remueven cuando se enfadan.
Guardan los tesoros bajo sus colas largas
y las aves en las alturas con sus picos rompen las guedejas blancas
que tiñen el amarillo cereal
 y fecundan de verde el fondo  del lago.
Manchada con tinta de sangre
la bebida que el Inca  a sus dioses ofrece
Los camélidosvan tapizando con su pelo
Los caminos de polvo trazados al infinito
en forma de eses.
No es el Machu Pichu, el monte mas alto
en el que todas sus piedras  un misterio tienen,
Igual que sus mujeres, que peinan trenzas negras
y en sus telares tejen
sueños de colores
mientras que los niños miran como vuelan los cóndores
y sale un arco iris
que llena de luces un país al que llegaron unos conquistadores

                                                                        Marga (nov. 2013)


Después de esta particular visión de una tierra que es todo misterio, pasamos un día mas a salir del hotel con dirección al aeropuerto, esta vez con destino JULIACA, y PUNO.
En este viaje no solo hay que adaptar la mirada a los grandes paisajes, sino a la manera de explicarse de los guias, porque uno de estos que era muy repetitivo, en sus comentarios, como si nos tratase como a niños que no sabíamos memorizar, cuando quería que mirásemos en una dirección u otra, los señalaba las manecillas del reloj. Es decir  se había que mirar al frente decía "en vista a las 12" o "si miran a las 3" (a la drcha) o a las 11 menos 10 o( sea en ese ángulo), a mi mas que escucharle me distraía...

A la zona que nos dirigimos es la que está el lago Titicaca, que necesita un tiempo especial para recorrerlo, pero primero se paró en SALLUSTANI pueblo cercano a Puno curioso porque mantiene unas construcciones llamadas , Chullpas, siendo estas unas torres enormes de estructura cilíndrica, allí LOS COLLAS , tribu aimara y sus rivales lupacas enterraban a sus nobles en monumentos funerarios, que guardaban las pertenencias y alimentos personales por si les fuesen necesarios en el otro mundo...

SALLUSTANI
está rodeado por la laguna  de Umayo que tiene gran variedad de plantas y aves, incluso residen algunas vicuñas.
De camino pudimos ver en PUCARÁ las típicas cerámicas en forma de toritos que se ponen en lo alto de las viviendas para atraer la buena suerte.

Mañana nos esperan muchas sorpresas.


lunes, 4 de noviembre de 2013

VALLE DEL COLCA

Ir al valle del Colca tiene mucho de turismo de aventura, y de poner a prueba los nervios del mas templado. Porque  las distancias se miden casi en días mas que en horas, debido a las malas carreteras, sinuosas, y por las que casi solo pasan autobuses, con trabajadores o turistas. Las vistas son magnificas y los defiladeros también, lo que a  mi me hizo pensar que "si lo llego a saber no vengo" porque 4.000m de precipicio no son para personas con vértigo como es mi caso.
Pero en realidad, el viaje es el que es y una vez en el recuerdo te alegras de haberlo superado.
El valle del Colca, está situado en el extremo nor-oriental de la región de Arequipa. Hay 14 pueblos escalonados a lo largo del valle, muy coloristas de vida muy rural.
 
Como veis en la foto, parece que es la misma que la de otra entrada pero es que estamos en un valle rodeado de montañas y volcanes, ya digo de casi 5000m de altura que hay que ponerse a pensar lo que es. Ellos están muy ufanos de sus volcanes de nieves perpetuas, entre ellos el MISTI, que en quechua quiere decir mestizo.

Para la gente joven puede ser interesante conocer los cañones de COTAHUASI pero a mi ya me costaba verlos hasta con los prismáticos,(mas de 3.000) así que me conformo con saber donde están.
El rio  Colca ha podido dividir en dos lechos tan profundos porque el terreno es de las rocas  volcánicas.

El viaje le  hicimos en  un autobús en los que además de guía, llevabamos servicio de bebidas de agua o mates, y es que es necesario ya no solamente para distraer las horas, sino para hidratar el cuerpo porque se va notando el ascenso. Por otro lado obliga a a parar cada dos o tres horas, para estirar las piernas y "los líquidos", y normalmente hay puestecillos de artesanías, en las que siempre alguien tiene algo que comprar.

El la foto se ven manadas de vicuñas que viven igual que el guanaco( este casi desaparecido), libres, por lo que su lana y carne es muy apreciada. 
En cambio la llama y la alpaca ya están domesticadas y se pueden criar en los campos.estas cuatro especies pertenecen a los camélidos que dan economía a los pueblos, incluso usan para alguna labor de campo.
La manera de distinguir a la llama de la alpaca ya no solamente puede ser en el color de su pelo, luego convertido en lana, sino en la forma de sus  cuernos que la llama los tiene rectos y la alpaca curvados.

En esta zona, se mantiene la tradición de que las mujeres lleven unos sombreros que según la forma y el color indican cual es su estado civil.

Después de comer paramos en Chivay, que no tiene mas interés que para las personas que quieran ir a disfrutar de las aguas termales de  LA CALERA.

Nosotros continuamos divididos en dos microbuses, mas una furgoneta con las maletas hacia el lugar donde íbamos a pernoctar, ya que al día siguiente nos dirigiríamos  hacia la CRUZ del CONDOR.

Esto fue debido a que estaban arreglando la carretera y había tramos por los que un bus de 50 plazas como el nuestro no podía pasar, por la estrechez y peligro de la carretera, esta situación tan incómoda casi no mereció la pena porque el lugar donde dormimos era realmente encantador "Pueblito Encantado", pero que para pasar solo una noche no mereció el cansancio, trajín con las maletas, madrugon etc.

Y al día siguiente otra vez cierre de maletas y repetición a la contra de la tarde anterior, y de la misma manera volvimos a coger micros y bus.

Llegamos a una hora prudente a la Cruz del Condor, ya que si se quieren avistar a los cóndores, hay que hacerlo en los horarios que ellos acostumbran a moverse por las corrientes térmicas que ascienden desde el cañón, es espectacular ver la caída del río a 1200m, y la vista del MISMI a mas de 3000m.
Y aquí entendimos que cuando nos recomendaban ponernos crema solar para protegernos del sol, tomar mate de coca y andar despacito, era porque de lo contrario, te encuentras tan mal, el sol es tan fuerte, y algunas veces hasta sangras por la nariz, que no puedes disfrutar del espectáculo.
Una vez conseguido el plan, un@s con mas fotos que otr@s , regreso al bus para regresar a  dormir en Arequipa .
 

domingo, 3 de noviembre de 2013

Monasterio y ritos


Como comienzo esta pag. siendo aún la fiesta de Los Difuntos  que según dicen en España, con la crisis o la modernización en el tema de entierros y problemas para encontrar espacio para hacer estos, ya se va perdiendo ( o disminuyendo) la costumbre de visitar el Camposanto el día de todos los Santos o Difuntos.
Pero esto no es así en Latinoamerica,puesto que en ellos tiene aún mucho arraigo este tipo de celebraciones, dándole incluso otra vertiente más lúdica, ya que se asiste a los cementerios, llevando comida, bebida, y flores, que comparten con otras gentes, y consumen allí mismo.
Yo en este día no he estado presente pero, por casualidad he visto como festejan o se desprenden del luto, al cabo de año.
Se organiza una especie de procesión donde una banda tocando sonidos típicos y unos conocidos o familiares vestidos muy formales con trajes oscuros, acompañan por las calles de la ciudad, (en este caso al viudo)que va delante de la banda (también trajeado) bailando o haciendo una especie de rito con los brazos como soltándose de la atadura, de guardar luto y así llegan hasta su casa.Y a partir de ese momento ya es libre de buscar otra esposa.

La verdad es que aunque ya nosotros no nos acordemos o lo hallamos conocido, actos similares se han hecho en los pueblos de la España de hace un siglo.

Pero como lo que toca es seguir con la información sobre lo que he visto por el programa del viaje, pues sigo con el Monasterio de Santa Catalina, que ya te descoloca nada mas entrar con esa arquitectura colonial, y te cuesta entender que eso es y fue un convento, parece una pequeña urbanización privada hecha en este siglo.
Hay que verlo como tal porque tiene dentro de sus muros, pequeñas plazas con árboles y flores, callejuelas, pequeñas casitas a su alrededor, en las que hay desde cocina con horno de piedra, salón y dormitorios, como si de apartamentos de hoy día se tratara,donde no se aprecia que el ser monja de clausura fuese muy sacrificado.

El caso es que fue en el S.XVI fundado por una dama rica, que elegía a las monjas si procedían de familias españolas y aportaban una considerable dote. Entonces era común que algún hij@ de alcurnia se dedicasen a la vida religiosa, y si se piensa bien en aquellos momentos en Perú era como proteger a tu mejor hija, de enfermedades, guerras etc. 

Y aunque pareciera que apartar de la familia a edad temprana a una hija(15 años o menos) no significaba que fuese a llevar una vida de dolor, ya que normalmente era acompañada de por vida, por una o cuatro criadas (¿o criados?)normalmente personas del lugar que aceptaban las condiciones de clausura y esclavitud.

 Cada monja tenía su casa con sus criadas y la familia se encargaba de dotarlas de alimento y ropa, así como de proporcionarles músicos o instrumentos musicales si querían hacer alguna fiesta.
Por lo que da la sensación que si bien no podían salir extramuros, intramuros era divertido y seguro. Pero esta conducta que duró tres siglos, se modificó con el Papa Pío IX, impuso nuevas costumbres y liberó a las esclavas que no sabiendo vivir fuera y sin familias pudientes, se quedaron como monjas de clausura y hasta hoy, que quedan unas pocas aunque están en un lugar apartado y que no se enseña al público, pero hacen pasteles que se pueden comprar o tomar en la cafetería.

La foto en la que se ven pequeños lavaderos es para mostrar que tenían perfectamente organizada la vida en común, incluso disfrutaban de un pequeño espacio con agua en la parte superior a los lavaderos donde ellas mismas se podían bañar.

Perú no deja de sorprender.

La jornada la terminamos en un restaurante típico de comida alpandina, siendo la preparación y presentación muy creativa. Hacen mucho uso de sus carnes mas exquisitas que son las de los camélidos ( la llama está domesticada) y de sus hierbas de los Andes que según ellos tienen muchas propiedades.

Como llevamos un viaje programado con las comidas incluidas, no puedo dar fe de lo que allí pueden  las personas del lugar, comer, pero si creo que utilizan mucho los picantes, también las patatas rellenas, y las carnes al horno.No falta la sopa y la de caldo de gallina se anuncia en los muchisimos pequeños bajos de las casas.
Para beber te ofrecen la "chicha morada" pero a mi me parece espesa para esas comidas.

Normalmente aunque se coma en lugares típicos para viajeros, donde hay  una oferta tipo bufé, suelen tener un grupo étnico tocando canciones para amenizar, lo que hace agradable la estancia.
 
Ya empezamos a tomar mates de coca porque se va notando los cambios de altura, por lo que todo se debe hacer con mas lentitud, respirar profundamente y tener en cuenta si hay malestar de estómago o cabeza.En caso de que esto sea significativo habrá que pedir una dosis de oxígeno.

Y hablando de alturas de lo que los arequipeños están muy orgullosos es que se ha podido demostrar que ahora el río mas largo del mundo es ahora el Amazonas porque nace en una montaña de Arequipa.  

Y de regreso al hotel pensando en lo que nos espera los próximos días nos damos cuenta que normalmente estamos en pié mas de 15, porque nos levantamos como ellos sobre las 7 de la mañana, pero cenamos con nuestra costumbre, mas tarde sobre las 21 y no hay día que te acuestes antes de las 22 o 23h.
                     
                                                                                   Marga  (Nov. 2013)

jueves, 31 de octubre de 2013

AREQUIPA



Ya he dicho que este país es muy grande, por lo que para poder ver algún poco, en poco tiempo lo mas seguro y rápido es el avión, o sea que sin deshacer maletas para estar en Lima, las cerramos ya nos preparamos y volvemos a vernos en el aeropuerto con dirección a Arequipa.
En estos viajes de casi aventura nos conviene llevar una pequeña maleta que no nos deslome en sus traídas y llevadas, que en ella vaya lo necesario para vestir en plan cebolla, por que el cambio de temperaturas tiene que ver con las horas del día y el lugar que estés,y que sea cómodo de quitar y poner y además
lleves algo que no te preocupe si se estropea o pierde, que todo puede ocurrir.
 De los 30 que fuimos solo a dos se les rompieron las maletas y no mucho, ya que pudieron con unas cintas y nuevas cerraduras seguir todo el viaje, pero hay que pensar en la cantidad de veces que entran y salen de los autobuses o aviones.

Y para no describir mucho y se entienda lo que y sobre lo que escribo, pido se mire en un mapa en que lugar se encuentra AREQUIPA Y LA REGION DE LOS CAÑONES y sobre todo se entienda que no exagero cuando digo que el país es grande, las carreteras malas, curvas vertiginosas y mal firme, pero el paisaje inmenso, espectacular, y hemos tenido la suerte de escoger buena época, porque a nuestros años ni la época de verano para ellos, ni la de las lluvias, es la adecuada para nosotros, que lo hemos hecho en los comienzos de su primavera y nada más que un día hemos padecido la lluvia.

Arequipa;
 Está al sur del Perú, es conocida como la ciudad blanca y nosotros paramos para ir aclimatándonos a las alturas(es un decir...)además de para seguir por mi parte dudando de que nos hayan contado la historia como fue o como se la inventaron, porque al ver la inmensidad de los espacios, la altura de los volcanes, saber de la cantidad de terremotos que ha tenido la ciudad, etc  dudas que al llegar allí los españoles, no se diesen la vuelta en busca de algo mas "facilito" de conquistar.

Dice la historia que en la lengua aimara llamaron así a la ciudad porque ari significa "cima" y quipa, lo "que está detrás" refiriéndose a la situación de la ciudad con respecto al volcán Misti
Pero de la misma manera otros dicen que fué un cuarto Inca que quedó maravillado cuando viajaba??? por el valle y en quecha dijo "ari, quipay" o sea, "sí quedémonos".
 Los interrogantes es que no sé como viajaban y sobrevivian, porque debían tener unos caballos como el mitológico PEGASO porque en verano se achicharrarían, en invierno las nieves les matarian de frio y en épocas de lluvias se resbalarían por esas montañas rompiéndose en pedazos y añade que apenas hay pasto si no es tras los deshielos, y ya... si piensas en el tipo de gente que habita estos lugares, bajitos, enjutos...¿como lo harían? ¿Y cuanto costó conquistar esas tierras y pará qué?
¿o será que somos los del s.XXI los que de puro blanditos no seríamos capaces de sobrevivir fuera del confort?

EL MISTI; Es uno de los varios volcanes activos, de la región de AREQUIPA.aun en el s.XX se produjeron algunos pequeños terremotos, y la ciudad de Arequipa está a solo 17 km.
En la ciudad las construcciones de las casas son bajas, pero los barrios mas pobres se construyen a lo largo de las laderas, que en caso de erupción serian arrasados por la lava, o cenizas.

Quizá por ello las gentes de Arequipa viven muy al día, festejan con gran gasto de su precaria economía cualquier acto familiar,y son felices y orgullosos en su oposición a la ciudad de Lima.

La mayoría de las magnificas mansiones e iglesias que aún se conservan están construidas en sillar (piedra volcánica) y se encuentran alrededor de la Plaza de Armas, como es La Catedral, que tiene como curiosidad que ocupa todo un lateral de la plaza de Armas,  y la Iglesia Jesuita es una de las mas antiguas de Arequipa con una fachada muy ornamentada y un altar mayor tallado en barroco arequipeño cubierto totalmente con pan de oro.

Hay otras iglesias o museos que supongo interesantes, pero nosotros no vimos, y sin embargo le dedicamos un tiempo al Monasterio de Santa Catalina, que por su especial historia, dejo 
para la próxima pag. porque esta ya la quiero terminar con un poema de MARTIN ADAN _ Todo lo que ignoras porque eres de piedra-

                     Todo lo que ignoras porque eres de piedra
                     Todo lo que ignoras porque es otro día
                     Todo lo que ignoras porque es otro rio
                     y sigue siendo así todavia.
                     
                     Nada es realidad sino de enfrente,
                     y con mi mano encima, encallecida.
                     !Cuando tu sepas porqué fué la ojera,
                     Cuando tu sepas lo de mi camisa, 
                     Cuando tu sepas todo piedra noble,
                     Sí lo sabes, piedra caída!

                     Vivian todos porque ya vivian
                     !que todo caiga, Piedra!
                     Todo reviva.Todo sea
                     La otra vez, el tiempo
                     El tiempo de minúscula e idea.

                                            Marga (Oct. 2013)